《论语》第十一章《先进篇》主要记录了孔子对其弟子们的评价、教育观点以及个人情感等方面的内容。以下是该章的部分原文及赏析：

原文及译文

1. 子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”

译文：孔子说：“先学习礼乐再得到官位的，是淳朴的一般人。先得到官位再学习礼乐的，是卿大夫的子弟。如果要选用人才，我主张选用先学习再做官的人。”

赏析：这里孔子强调的是学习礼乐的重要性，认为通过系统学习礼乐知识，个人才能更好地治理国家，成为优秀的官员。

2. 子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”

译文：孔子说：“跟随我在陈国、蔡国之间的学生，现在都不在我身边受教了。”

赏析：此句反映了孔子在困境中坚持教育的决心，即使在艰难的环境中也不放弃对弟子的教导。

3. 德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。

译文：孔子列出了他弟子们的特长，颜渊等人在道德修养上表现突出，宰我和子贡在言辞上才华横溢，冉有和季路在政事上有能力，子游和子夏在文学上造诣高深。

赏析：孔子对弟子们的评价体现了他因材施教的教育理念，认识到每个弟子都有其独特的才能和优势。

4. 子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”

译文：孔子说：“颜回这个学生不是对我有帮助的人，对我所说的话没有不心悦诚服的。”

赏析：孔子对颜渊的高度评价，表明颜渊不仅学习勤奋，而且对孔子的教导有深刻的理解和共鸣。

5. 子曰：“孝哉，闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”

译文：孔子说：“闵子骞真是大孝子啊!人们从来不挑剔和怀疑他的父母兄弟称赞他孝顺的话。”

赏析：孔子赞扬闵子骞的孝顺，认为他的孝行得到了周围人的认可和尊重。

6. 南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。

译文：南容经常诵读“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也”的诗句，孔子就把他哥哥的女儿嫁给了他。

赏析：孔子通过婚姻联姻的方式，将南容纳入自己的家庭，也是对南容品行的认可。

7. 季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣!今也则亡。”

译文：季康子问孔子：“你的弟子中谁最好学？”孔子回答说：“有个叫颜回的最为好学，可惜不幸短命死了，现在再也没有像他那样好学的弟子了。”

赏析：孔子表达了对早逝弟子颜回的深切怀念，认为他是所有弟子中最好学的，他的去世让孔子感到非常惋惜。

8. 颜渊死，颜路请子之车以为椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。”

译文：颜渊死的时候，颜路请求用孔子的车来做他的棺材。孔子说：“不管有没有才能，人们都会谈论自己的儿子。”

赏析：孔子用这句话表达了对弟子颜渊之死的悲痛，同时也反映了当时社会对子弟的期望和评价。

以上是《论语》第十一章《先进篇》的部分原文及赏析。这一章节不仅反映了孔子的教育思想和人格魅力，也展现了他对弟子们的深厚情感和对传统文化的珍视。